Antonio Moreno de la Fuente

He ahí uno de los innumerables comentarios que han salido  en las redes sociales, sobre la visita de los Reyes al Polígono Sur, el barrio más pobre de España y Europa. Los comentarios de la prensa digital y escrita son mu variados. Van de la crítica vecinal y republicana de Público , a la euforia monáquica del ABC y la poco crítica, a mi ver, del periódico sevillano DiariodeSevilla . Tal vez, como indica este último, para lo único que ha servido la visita de los Reyes, es para que limpien un poco mejor el barrio, poca cosa, en verdad. Así lo decía  "Un corro de vecinas, tras las vallas de seguridad colocadas para proteger la entrada de los monarcas al centro, comentan con cierta sorna lo limpio que están hoy las calles del Polígono. No hay ni rastro, dicen, de las botellas, las latas, los papeles que suelen cubrir los bancos y aceras de ese bulevar convertido al caer la tarde en el graderío de un circuito de carreras ilegal". El periódico Publico  aclara esto último: &q

 Seguro estamos, si Dios Ntro. Señor no lo remedia (!), de que la visita de los Reyes a la barriada del Polígono Sur de Sevilla , el próximo lunes 29 de junio, no solucionará los graves problemas que afectan a este barrio y a los otros barrios sevillanos. Por ello, la Asociación por los Derechos Humanos de Andalucia, APDHA, sede de Sevilla, insta a que este Barrio sevillano no sea utilizado por la Monarquía con fin propagandístico. " Nos queda claro ( dice la Apdha) que con su paseo por el barrio más pobre de España intenta aparentar sensibilidad social con sus problemas. Sin embargo, es imposible fingir preocupación cuando su única propuesta para con la gente que más sufrido el impacto económico y social de la pandemia del coronavirus, como son los/as vecinas del Polígono, ha sido pedirle a su corte que donen leche y aceite. Son tan grandes las diferencias que separan a la Casa Real del barrio al que quieren utilizar de escaparate que es imposible extraer de sus actos un mínimo

                                                      EL INGRESO MÍNIMO VITAL ECLESIÁSTICO

                                   

El pasado cuatro de abril me hacía eco de las tensiones entre los distintos grupos políticos del Congreso. Los insultos y descalificaciones del PP y VOX contra el PSOE y, sobre todo, contra Podemos, particularmente dirigidas a Pablo Iglesias y su padre. También las palabras soeces que dirigió Pablo Iglesias a Espinosa de los Monteros... Aunque, también en esto, no todos son iguales. Pues bien, la cosa no paraba solo en esto. Al parecer, este comportamiento indicaba una corriente más profunda. Así lo afirma el excatedrático sevillano de Derecho Constitucional, el  Profesor Pérez Royo en este artículo . Todos estos insultos, malos modos y descalificaciones de la derecha eran la manifestación externa de UN GOLPE DE ESTADO, que  estaban orquestando contra el gobierno de coalición de izquierdas actual. Estas son sus palabras: " Ha habido u n intento de golpe, de un golpe de estado como se puede hacer ahora , que ya no es con Tejero entrando en el congreso de los diputados ni recurri

Me ha impactado el articulo de José Esquinas y, por ello, lo quiero compartir hoy, para comentarlo poco a poco. Como título pongo estas palabras de Gramsci:   “El viejo mundo se muere. El nuevo tarda en aparecer. Y en ese claroscuro surgen los monstruos”. La COVID-19 puede considerarse uno de esos monstruos...   Leyendo el artículo, me da la impresión de que la Covid19 es una consecuencia de nuestra civilización globalizada, en la que, entre otras cosas, la agroindustria ha destruido la biodiversidad de las semillas que hemos tenido durante miles de años y ahora la alimentacion no nos defiende, no nos aporta defensas inmunológicas contra las bascterias y los virus con los que hemos convivido siempre, teniendo barreras contra ellos, por ello ahora estamos indefensos contra ellos. Lo curioso es que ahora esto no le ocurre a un país o continente, como antes ocurría con las pandemias de la peste bubónica u otras. Ahora acontece en el mundo entero, porque todos somos "clones", rep

La prensa local sevillana informa  hoy del funeral oficiado por el Sr. Arzobispo de Sevilla en la Catedral, en la tarde del jueves 4 de junio, por las numerosas víctimas causadas por la Covid-19. Según el cronista,  el mensaje que ha querido transmitir la Iglesia de Sevilla en dicho funeral ha sido: La promesa de la Vida eterna, basada en nuestra fe en que Cristo resucitó y que nosotros resucitaremos también con El. Promesa de consuelo espiritual, que nuestra fe y esperanza nos atestigua. Sin embargo, como nuestra "fe se traduce en amor" al prójimo, según nos dice Gal, 5,6,  Juan Parejo anota que: "La Iglesia de Sevilla ha estado durante los últimos meses muy cerca de todos los damnificados, independientemente de su credo o condición, y ayer quiso darles también el abrazo simbólico y el consuelo espiritual…El arzobispo, monseñor Asenjo, ha estado desde el inicio de la pandemia muy cerca de las víctimas, los familiares y todas las personas implicadas en la lucha contra

Esta es la respuesta que ayer le dio la Presidenta del Congreso Meritxell Batet a Àngels Barceló, de la Cadena SER. Es interesante volver a escuchar la conversación, por su sensatez. Siempre ha habido tensiones en el Congreso y no solo ahora. Habria que recordar, por ej.,  las  agrias sesiones del Congreso de la II República, cuando "la discusión de la ley de reforma agraria avanzaba como también lo hacía el Estatuto de Cataluña, objeto de apasionados debates en los que la llamada "masa encefálica" de aquellas Cortes echó todo su cuarto a espadas" (según nos refiere Santos Juliá, en su Introducción a los Cuadernos robados de Manuel Azaña ). Por ello, como dice la Presidenta del Congreso: "Las ideologías nos pueden separar, pero debemos mantener el respeto". Y esto es los que falta ahora. Posiblemente ocurriría otro tanto en el Congreso de la II República, cuando Lerroux no tuvo más remedio que pasar a la oposición, al incorporar Azaña al Gobierno a los